第7节（2 / 4）

真传弟子，竟过得如此凄惨么！

想当初他在幽藏宗中，莫说是筑基之后，就是刚入宗门时，他师父玄阙老祖也一直待他有若亲子。只除了修行时要求严格些，平常无论要什么东西却都从不推辞，灵石法宝一类更是根本不必开口便会赐下。即便是师尊飞升之后……他为秦休去求阴阳陟降盘时，师尊也自上界将法宝送了下来……

自己这一死，却是辜负了师尊多年教导，将来就算有恢复身份的一天，这一身魔功却也再回不来了。

他的头不知不觉垂了下去，嘴角也紧紧抿了起来。池煦倒是一直关心着他，见此情形以为他是畏惧艰险，故意板起脸来，趁势在他头顶轻轻揉了一揉，严肃地劝道：“我等修士做善功是为了磨砺道心，也是为了积累斗法经验，若无平日积累，将来遇到险境，任是修为再高也难寻到生机。如果一径闭门修行，将来进阶时也更容易产生心魔，而且修行中有时遇到瓶径，多出去游历也容易触到破关的机缘。”

他这番大道理直讲到进入器藏楼才停下来。到得楼内，乐令将内门弟子的身份铭牌交与值守弟子，就在一楼的普通飞剑中挑选了起来。

池煦在旁替他掌眼，叫他挑了一把可换四百善功的青色飞剑，长三尺四寸，剑身略窄，却是轻盈坚韧。此剑虽然入不得乐令的眼，但在炼精初期的弟子来说，已是难得的珍品，许多筑基弟子的剑品相也远不及此。至于更好的飞剑，待他将来多立下善功，自然可以兑换，并不急着一步到位。

乐令对于什么善功毫无兴趣，兑换了宝剑后便去道藏楼挑选剑法。这些剑法却是可以随意观看挑选，无论看中哪一部，只消花十善功便可刻印到玉简中，带回洞府慢慢消化。

挑选剑法时，池煦便不替他做主，而是叫他自己先看过那些玉简。乐令如入宝山，一头扎入罗浮剑法之中，自上而下将一块块玉简拿下来，探入神识查看。看着看着，他忽然看到一个极熟悉的名字——《元降剑法》。

此法他记得清清楚楚，是他从越衡州一位上古道君遗府中拿出来的。为了这本剑法，他险些陷身在那洞府中心一处含有错乱空间之能的禁制中，还失落了师父赐与他的灭法心灯……

这剑谱是他亲手交与秦休的，秦休当时感激不已，还曾对他保证过要好生爱惜他这份心意，原来是交到门中，换了那个……善功么？那他这条命，秦休换了多少善功？还是仅以此换了和云铮的合籍大典？

他将手中玉简紧紧贴在额头，目光幽深，脸上却露出一个精细如雕琢出的笑容。池煦只见到他面带笑容，以为他是看上了这本剑法，便从旁介绍道：“师弟可是选定了这本剑法？这是秦休秦真人自海外得来的，乃是上古仙人遗下的剑法，若能修成，威力也极大。”说着自己便失笑道：“秦真人是你家先祖，你自然是愿意选他得回的剑法的。此处还有几本剑法和内丹功法也是秦师兄自域外得来，你要不要也看看？”

乐令爱怜地垂下头看着手中玉简，轻柔地问道：“那些秦真人收集来的玉简在哪里？我都想刻印一份。还要请师兄帮我找一些容易完成的任务，我的善功不足，得多接些任务来换这些玉简。”

这些都是他费尽心力收集来的功法，就算是得到它们的人弃若蔽履，他自己也该珍重这些年的辛苦，将它们都换来……就算不能都练成，至少将来把这些副本还归幽藏宗，以报本门多年养育之恩吧。

他心意已定，一块块将自己当初收集得最艰难的剑法玉简挑了出来，拿到前台交换。池煦在旁看着都有些心惊，劝他只取一部剑法专心修炼，至于其他剑法功法，等基础打好后再观看也不迟。

乐令怀抱玉简，云淡风轻地答道：“我明白师兄好意，可我想多积些善功，多看些剑法……早些成为秦真人那样的人……”

像秦休那样无情无心，不动声色便将人置于死地的人。

14、探望

与池煦分别之后，乐令就重新关闭洞府，开始祭炼飞剑。

那柄剑名为“鉴源”，本质是采自西方白金之精，剑身细韧轻薄，其上只祭炼了两层禁制。若是善加温养祭炼，可以炼至两重天二十四层圆满，到时便能与心相合，如臂使指。不过只要掌握了眼下剑中这两层禁制，便足以御剑飞行了。

乐令将剑平平放至身前，服下一粒能增益元精的化灵丹，这才开始祭炼。

他先是将一道灵识探入，在剑身核心之处留下本人气息，而后便调出元精包裹剑身，洗炼其本身禁制，初步掌控此剑。这柄剑本身禁制极为简单，若以普通祭炼之法，就是炼到最后也只是完全发挥剑本身的力量。

而乐令眼下精元不足，凡有需要斗法的地方就更依赖法器飞剑的威能，这就必须竭尽所能地改造手中之剑。底定祭炼方法之后，他便触动洞府禁制，将洞内气息紧紧锁闭，体内元精运转，头一次把阴阳陟降盘从丹田调了出来。

此时阴阳陟降盘表面浮动的道种文字又衍化了许多，其中隐含着阴阳、升降、开辟之意，而在这些道种文字之下，还隐隐流动着一种孳生、