第58节（3 / 4）

不过，因此，只得加倍地压榨殖民地，导致了殖民地不断有人揭竿起义，陷入了另他们焦头烂额的四处灭火，不断镇压的境地。因为殖民地的利益就那么多，几个殖民国家已经在大西洋那边打成了一团，因为大晋的火枪火炮等武器非常先进，采购又比自家研发生产便宜，大晋为此直接将原本淘汰下来的军火全部加价卖了出去，在一边恨不得摇旗呐喊，让他们打得更加激烈一些才好。

在欧洲打得热火朝天的时候，大晋的移民已经到了澳洲和美洲，澳洲那边正经地地广人稀，大晋的移民都在那边开发了一段时间，连城市都快建立起来了，才算是遇上了土著，那里的土著还算是比较友好，当然，也是大晋一贯的作风，先达成友好贸易关系，再直接通过联姻之类的手段教化一番，人家也不会宁可餐风露宿，不愿意高堂华厦，跟那些被流放到澳洲，对当地的土著总是以刀枪相见的欧洲人相比，自然是大晋占了绝大的优势，顺利落脚。

阿阳紧跟在阿明之后也娶了妻，娶的是南海军区定远将军唐鹏的幼女。南海军区建立也没多久，唐鹏原本在东南大营做参将，出海过几次，建立了不少功劳，后来南海军区初建，他便被调了过去，徒景年当年答应让阿阳去澳洲称王，跟南海军区有个良好的关系自然很有必要，因此，便给阿阳选了这么个王妃。

阿阳成婚的时候，便受封定南王，这边王妃刚刚生下长子，阿阳就迫不及待地登上了前往澳洲的海船，跑过去巡视开发自个未来的藩国了。

美洲那边，南美这会儿还是印加帝国当政的时候，北美那边，还是一大堆印第安人部落的地盘，并没有什么统一的政权，欧洲人也有，也就是一帮被流放的罪犯，在那边掀不起什么风浪来。

朝廷跟印加帝国保持了良好的贸易关系，美洲那边的印第安人还有印加人跟中原这边的人种有着很大的相似之处，尤其根据一些大儒的考证，那边很多习俗，比较像殷商那会儿，比如说祭祀什么的，那边还发现了一些类似甲骨文的象形文字，更是印证了双方或许是同根同源，跟那些红毛白皮的人相比，大晋的人自然跟美洲那边的土著更加亲近。大晋跑到那边也是这么宣传了，徒景年前些年的时候，为了安抚那些被退休的老臣，直接在河南安阳那边弄出了龙骨来，把那些老臣全弄过去考证殷商文明了，这会儿双方一印证，顿时差不多就互相称兄道弟了。

有了这样一层关系，事情就好办了，对南美，无非就是互相贸易，大晋这边甚至给他们提供了不少火器，以应付动作愈发大的欧洲殖民者。而对于北美，在贸易的同时，大晋再次开始了移民，并且开始跟这些印第安人进行文化交流，其实主要是大晋这边单方面的文化输入，逐渐同化这些印第安人，让他们的生活方式向着汉族靠拢，而那些正在考证殷商还有夏朝文明的儒家学者，也在根据印第安人的生活习惯，推测自己祖先那时候的传统习俗。按照徒景年预计，这样的文化融合，应该会持续个百年左右，百年之后，北美也就是汉族的自留地了。

长治二十三年，皇后病逝长春宫，谥号温惠。

长春宫中，徒景年看着何瑜的遗容，轻叹一口气，成婚那会儿，不是没想过日后琴瑟相谐的生活，到头来，依旧不过是相敬如冰，终究还是感情太过淡薄，其中又充斥着太多的利益关系，徒景年看得太清，何瑜要得太多，最终只能愈行愈远。

何瑜薨逝，远在澳洲的阿阳也赶了回来，因为何瑜之前就有了油尽灯枯的征兆，几个月前，徒景年就命人给阿阳送了信过去，亏得如今的商船已经采用了蒸汽机和柴油机混合动力，加上可以调节方向的风帆，速度很快，阿阳赶回来的时候，何瑜还停灵在静安宫。

何瑜活着的时候，两个儿子对何瑜并不亲近，但是何瑜死了，两人还是很伤心，停灵七七四十九天之后，又做足了八十一天的水陆道场，何瑜被葬在了静陵，也就是徒景年为自己建造的陵寝，如今也已经造了大半了，百年之后，他也将与何瑜合葬在那里。

何瑜过世之后，徒景年并没有再次立后的意思，对他来说，有没有皇后关系并不大，何瑜那最后十年，有皇后之名，其实也没皇后之实，后宫的事情照样管得妥妥帖帖，无非就是个制度问题，徒景年也不愿意再搞出个皇后来，说不得又闹出夺嫡之事。

阿阳如今看起来很是不同了，黑了很多，却颇为壮实，身上的气度也很是不同，他去的时候想得很简单，到了澳洲才发现，问题很多，那边虽然大，但是能住人的地方也就那么多，往内陆走，就是一片荒凉，各种野兽蛇虫也很是不少，偏偏许多矿产就是在内陆，阿阳原本还想独占的，最后还是不得不向徒景年求助，平白叫徒景年这边占了一半的股份。

他这次回来，除了奔丧之外，走的时候，也得顺便将老三阿寿带过去，徒景年将阿寿的封地放到了新西兰，当然，现在不叫这个了，徒景年以前说过，未命名的地方可以由发现者明明，新西兰那边这会儿正是没命名过的，发现这儿的船长是福州人，直接将这边取名叫福州岛，报上来之后就在地图上定了下来。那边分南北两个岛，