第6节（3 / 3）

曾五拉她：“现在又看不见，你仔细扎了手，早上再来不成么？”硬把她拽直了。曾二和曾七熟练的踮着脚尖来帮忙。

曾六一边被拽着走，一面不舍的频频回头。好似一个被昏君派侍卫拖下大殿的忠臣。曾六嘴里还不停的叨咕：“有多少钱，做多少事。咱们家过日子人口多，可不能乱花钱不计数……”

曾五心知按经验这人还得说一会儿，可是实在不想再听半个时辰“如何贤惠持家”。就赶紧抓住机会打断了问曾二：“二姐你和小七是从正屋出来的？是上午那‘异宝’的事儿？咱们家打算进给皇上不？估计能写进《南丰县志》，还能写进《五行志》！”

曾六被话题一岔，也关心起这个了。连忙跟着问：“别的都好说，如果是什么玉石，我认为，一定得砸开了再上供！你看看献和氏璧那个，话也不好好说，被砍了两只脚，按我说何必呢！”

曾二得意洋洋：“才不给皇上呢！”又卖关子：“等一宿，早上起来请安的时候给你们看！”

曾五根本不信。她准备等等早上请安的时候听听大哥怎么说。

曾六兀自念着那盘子：“……虽不是什么名窑，颜色也差点，可是边上那花纹难得了些，砸了真真可惜……”

曾七想起晚上做的勾当，给曾六出主意：“你真心疼，咱们出去打听打听瓷器是怎么烧的，咱自己再烧一个怎么样？黄泥都是现成的！”

曾二看见走回后院了，挥手和她们分开：“我等会儿回去，还有点儿事儿。”就一拐，到了朱夫人的屋子门口。禀告一声，走了进去。

行礼。曾二把来意说了。今儿下午她还来找过朱夫人的，只是当时没想到。只好再跑一趟。因为曾十三曾十四都在chuang上睡，曾二是压低了声音说的。

朱夫人也压着嗓子，听语调略有为难：“你想单独住，晚上练功，这倒是应该的。可是咱家里空着的屋子没有了。只剩下正屋和厨下，都不是住人的地方啊。”

曾二想想也对，最后说：“那我就在菜地里练吧，晚上晚点回去睡……”

曾二当天晚上就到了菜地里开始修炼。

首先是在光脑上找了关于意念力修炼的资料。

光脑上的资料更详细些。虽然不是那个儿童学习机上，老虎白兔什么的，活灵活现的。

曾二其实十分想直接把那个学习机拿过去给小点的几个弟妹玩。想想看，绿草地上爬着俩胖娃~娃爬来爬去多么有意思啊。不过这东西，还真不是刷点泥浆就能掩藏了的。偏偏这个年代串门儿的还特别多。大家还讲究“事无不可对人言”，你青天白日锁着个门，被邻居家爬树的小孩看见了，说出去都不好！

这事儿就只能压抑一下了。等到搬了家，会更好些的。而且不是还有能刷了泥浆暂时拿着用的么？曾二想到这里，就觉得自己真是头脑灵活，太智慧了！

这会儿先修炼。

光脑上的资料对曾二更合适些。因为光脑上面介绍的更具体。

科技社会认为，人的意念力，又或者叫做第六感的，是每个人都有的能力。

这不是声色触冷热一样，相关于具体三维世界基本物理特性。而是相关于一个联系因子，几率。

抛了硬币是上是下，可以有意念力对此进行干涉。

意念力可以在不同相关事件上进行叠加，比如一个放在桌子上的球突然自己滚动，如果从细微的角度看，可以是特殊接触位置的分子相互运动发生了并不散漫而是在整体上具有方向性的小概率大规模相对运动。这在从前蒙昧时代曾经被称为特殊能力。

意念力也可以在同一事件上进行数量叠加。比如许多人同时祈祷一件事的发生，会有更大的可能出现反常现象。这就是从前蒙昧时代人们认为的神迹……

曾二看得十分不爽。

这口气真是洋洋自得的令人厌恶，简直把科技没有那么发达的时代的人，都看成了什么原始动物。更令人不爽的是，她本人显然也被作为原始动物鄙视了。

当然，原本写这段资料的人，也没料到会有曾二这种读者。曾姑娘没有细看，刷刷向后翻。后面的内容又讲意念力分类，锻炼，使用等。除了描述语气，这里的介绍的确清晰易懂。

科技社会把意念力水平分九等。