第63节（2 / 4）

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四郎笑着对店里的活计说：“小哥不必忙活了，都运去有味斋吧。杀鸡杀鸭子这种事情，我们来做就好。再说了，大人们不都讲究吃个新鲜吗？晚上现杀也来得及。”

那伙计本来心里就不乐意做这样造孽的事，四郎的话正合他心意：“好吧，那我也偷个懒。这就给您都运去有味斋。”虽然觉得韩大疤脸屠宰鸡鸭的手段过于残忍，但是其他人能做的也不过是让鸡鸭死的稍微痛快些而已。

把将军府订好的食材都一一确认过，四郎便和二哥一起慢慢往回走。刚走到飞虹桥畔的大柳树下，忽然从上头掉下来一只黄雀，正正好落到四郎头顶上。

四郎没有防备间，被砸得头冒金星。

……捡到受伤鸟雀温柔呵护的桥段不该是这样惨烈的开头！

四郎把那只从天而降的黄雀从头上摸下来，得了，黄雀脖子上还套着从韩大疤脸那里偷来的玉环。

黄雀受了伤，又拖着对它而言显得十分巨大的玉环飞了这么远的路，饕餮渡给它的那点灵力早就消耗殆尽，此时躺在四郎手里又是一副奄奄一息的模样。

四郎再傻也知道这并非普通凡鸟。他望了望二哥，似乎在征求他的处理意见。

“这是王母身边的黄衣使者，不知怎么流落到这般境地。”二哥凑到四郎身边，一点也不温柔的把受伤的“可怜”小鸟翻来覆去看了一遍，冷笑道：“活该。”

“这……莫非是天庭出了什么事情吗？”四郎有些吃惊，实在难以想象王母身边的使者居然会受如此重伤，并且沦落到被凡人宰杀的地步。

二哥似乎也有些不解，他想了想才说：“黄衣使估计也是为了城中恶鬼而来。”

“究竟是什么恶鬼呢？居然惊动这么多势力。”

“哼，你知道蜀帝杜宇亡国的事情吧？蜀国那个从水上飘尸而来的丞相爬回了人间。怪不得会回到江城，那个魔头本来就是荆州人士。”

二哥看四郎一头雾水，就给他讲了一段巫帝杜宇和卧底丞相的爱恨情仇。

相传三皇五帝时期，荆州有一个部族首领叫做梁利，似乎因为战败被投入水中淹死，死后变成了水鬼。他的尸体顺着江水飘去了郫县，遇到了当时的巫族首领，蜀帝杜宇。杜宇和梁利聊天，惊喜的发现此人十分有才华。当时巫族正处于大禹治水时期，也面临着水害，而梁利治水很有一套。

杜宇是巫人，并不在乎梁利的水鬼身份，所以拜他为相。君臣此后十分投契。杜宇甚至运用自己的神力帮助梁利这个淹死鬼死而复生，重返人间。并且不顾群臣反对，把这个从水中而来的男人立为蜀国之后，与他一同共享万里河山。

说起来本来该是一段君臣相得、美好圆满的千古佳话。

可惜梁利的死亡和复生都是一场针对杜宇刻意安排的阴谋。杜宇没有经历过巫妖之战以及之后饱蘸巫人血泪的被驱逐史，生而为王的他总归还是太低估天庭和释道两教对曾为天地之主的妖族和巫族的忌惮之心。

况且，妖族算是选择了蛰伏，可他们巫族却从来没有掩饰过想要卷土重来的野心。

天庭和地上的王者都忌惮越来越强大的古蜀国，所以特意设计了这么一个圈套。

之后便是完全的悲剧。杜宇十分信任自己的丞相兼情人，梁利擅长治水，他二人用力决开玉山，开凿三峡，使得蜀民免去水淹之苦。杜宇算是个天真的帝王，经过治水的事情后，他意识到单靠他一人之力不足以保护蜀国子民，于是越发倚重自己的情人。当然，这一切都是杜宇信任的枕边人故意引导他这么想的。

当时巫人因为繁衍困难，其实蜀国已经是凡人多而巫人少了。利用荆州部落的暗中相助，梁利渐渐积聚了势力，最后顺利宫变，软禁了杜宇。

可惜梁利没有料到的是，他居然会对巫人杜宇念念不忘，甚至不惜用巫族人的性命相胁，也要将已经反目成仇的杜宇囚禁在身边。也正是因为杜宇的缘故，梁利一而再再而三得对巫族手下留情。后来梁利的野心越来越大，他不愿意再被天庭和中原王朝遥控，转而自立为王，号为开明王朝。

这件事激怒了天庭，中原王朝奉天之命攻打梁利建立的开明王朝，而国中的巫人都对“害死”了他们国君的梁利恨之入骨。内忧外患之下，梁利很快就再次被杀死了，开明王朝也宣告灭亡。此后，曾经无比强大的蜀国便成为中原王朝的附庸，而那段辉煌灿烂的巫族文明，便默默长埋于蜀郡的泥土深处。

巫人想要卷土重来的又一次努力失败了。强大的古蜀国灭亡后，道家还特地在青城立教，有蜀山剑侠除魔卫道。群龙无首的巫人只得一退再退，最后退进了滇蜀一带的崇山峻岭之中。

梁利也没有讨到好处，说起来他不过是巫族和人族征战间的一颗棋子。因为恋人杜宇恨他入骨，宁肯用秘法化为杜鹃，也要离开他打造的黄金鸟笼。

失去江山和美人的梁利最后成了魔。他自号为鳖灵，为世上所有水鬼之主。当年因为鳖灵这个魔王，天下间的一切冤魂只要进入水中，便可