第39节（1 / 4）

四郎是只小狐狸啊，耳朵简直是死穴，被人一捏住就要浑身发软的，此时被坏心眼的殿下这样那样的调戏，简直连尾巴尖都要红起来了。

不过四郎这方面是个糊涂蛋，每次被殿下调戏都只会茫然又无辜的睁大眼睛喊“不要”“讨厌”之类可爱的话。这话当然是真心，但是基本都只会被适得其反的欺负的更为凄惨。一贯宠爱他的精分殿下，无论哪一个都默契的选择了和文字原意相反的理解方式。

殿下本来是看四郎吃饱了后笨笨的样子好玩，腹黑的要欺负自己的小奴隶一番。如今被四郎在身上扭来扭去，也有些动了真火。就在这千钧一发的时刻，一片死寂的郑家大门外传来了嘈杂的鼓乐之声。四郎“嗖”的一声捂住被蹂躏的红彤彤的耳朵窜了出去。

☆、41·白囍饼5

夕阳西下、落霞满天，又到傍晚逢魔时刻。

残阳的光晕给屋舍窗棂晕染上一道暗黄的色调。郑家宅院里的积雪早被仆人清扫干净,露出青砖石铺就的地面。

黑漆大门敞开着,宾客三三两两沉默地站在房檐的阴影中,静静等候迎亲队伍的到来。夕阳的余晖斜斜的照在这些宾客身上，在地上拖出各种古怪的影子。

循着乐声响起的方向望过去。就看见远处巷道投下的阴影中,走出来一对迎亲的人马。四郎首先看到的是曾经有过一面之缘的番僧,他老人家依然彪悍的晾着半边肩膀，肩膀上扛着两个招魂幡。一马当先的在前面开道，口中念诵着“生死道异,不得相撞”。

接着就是一列吹打的队伍，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。吹打队伍后面是骑着一匹高头大马的新郎，形貌昳丽的大管事脱去了仆人的青衣，换上一身大红的新郎袍服,胸前还系着一朵夸张的大红花。

新郎后面是一顶黑轿，说是轿子，却与一般的喜轿大不相同。轿子后面跟着一列浩浩荡荡的队伍，队伍中都是些壮汉，两人一组抬着沉甸甸的木头箱子。

郑家早就把家门口这条巷子封了路，这只队伍走在黄昏的光影之中，唢呐之声欢快到了声嘶力竭的地步，倒叫听众品出几分凄厉来。

迎亲队伍进门后，后面的那队壮汉抬着聘礼和嫁妆在郑家大院里环绕一周，然后跟着鼓乐队伍，吹吹打打的把箱子送到灵堂前存放。

郑家的灵堂门窗紧掩，灵堂外头早就搭好一个高棚。

虽然大管事又是倒插门，又是冥婚，但两边的嫁妆和聘礼都办的一点不含糊。

男子的冠带和服袍虽是冥衣，看上去几乎与真的一般无二。除了前面的一两口箱子装的是纸糊的衣饰之外，剩下的十余口里头装的全是金银玉器，棱罗绸缎，都是给郑三少准备的陪葬品。

尽管三少是男人，按照习俗，郑家依旧开箱晒了自家出的嫁妆。院子里的箱子一打开，众人都晃花了眼——真金白银，珍珠宝石，古玩玉器在夕阳的残照下熠熠生辉。这些聘礼除了冥衣要焚化，余者会在今天夜里葬入三少和大管事的墓中。

见到这些箱子里果然都是真家伙，那群被雇来抬箱子的壮汉互相对了一个眼色。这些人都是犯过事的亡命之徒。因为看到白喜这一行有利可图，就聚集在一块，独霸这个行当，不许其他同行接汴京城中的白喜事。当然，垄断滋生，独霸了汴京城中的白喜事之后，为了来钱更快，这群人也时不时做些偷人葬仪挖人新坟的勾当。

因为亡命之徒身上煞气够重，而且也有几分手段，一般的男女祥鬼被他们贪污了陪葬后哭诉无门，最后只能无可奈何的作罢，故而他们虽然行事猖狂，却一直没出过什么大事。也因此把这群人的胆子养的越来越肥。如今居然把注意打到了郑氏冥婚的陪葬上头。

随着黑色的花轿在灵堂外面停稳，只听“吱嘎”一声，灵堂终年紧闭的大门打开了半扇。浮尘在那束射入灵堂的光线里头跳跃。郑二少抱着一个牌位从打开的半扇门内出来。牌位上面捆着一朵大红花，下面缀着一条缎带。四郎看到郑三少爷打着呵欠不情不愿的跟在他哥身后。

郑家不愿意打开灵堂，只肯在灵堂外面搭高棚设喜宴。虽然是临时搭起来的，棚子里的陈设也一应俱全，并不显得仓皇寒碜。高棚的北边角落备着香案。上面摆着苹果、白囍饼，各色喜果若干盘，此外还有“鹅笼”、“酒海”和油汪汪的猪肘子。香案前头停着那顶黑色的轿子。离得近了，四郎就看出来那压根不是什么轿子，而是一口乌七八黑的棺材板，板子用的是素面柏木。

番僧把肩上扛着的小幡立在棺材板后面。两个小幡长约一尺有余。此时正在吹北风，但是魂幡却古怪的纹丝不动。

郑二少带着族人，把弟弟的神主牌位递到番僧手中。

番僧接过来后，焚香大声念道：“今年十二月廿五日，月吉日良，星得岁对，宿得天仓……冢前交车，作舍作庐”到这里，他停下来把牌位交到跪在棺材旁边的新郎手中。

番僧一边抬手示意新郎把牌位放到棺木中，一边继续祝祷：“共上苍天，共作衣裳，共作毡被，共作食饮，共上车，共卧共起，共向冢