第527章 神国天骄战（大章）（1 / 3）

葬神山！

何谓葬神？

昔日炎帝、黄帝两大天帝帝隐，四海八荒烽火再起，大战连天。

炎神族祝融出南荒，首战西荒金神族，兵临葬神山下。

当时的葬神山，还不叫这个名字，而是柜山。

山海经·南山经云：南次二山之首曰柜山，西临流黄，北望诸毗，东望长右。英水出焉，西南流注于赤水。其中多白玉，多丹粟。有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸鸟，其名自号也，见则其县多放士。

此山为南荒山系第二高的山，山中资源丰富，珍贵的矿藏灵草妖兽众多，乃南荒数一数二的宝地。

因此虽在南荒境内，但却一直为金神族所觊觎。

为夺天帝之位，昔日春秋鼎盛的炎神族大军压境。

未免南荒与西荒大地生灵涂炭、山河破碎，炎帝祝融与金神族上一代白帝便决定各领百名天神、神王于柜山一决雌雄。

那一战，打得天崩地裂，日月无光。

祝融修为通天，一人独战金神族白帝、圣女、大神将三大极境神王，以不变应万变，神姿盖世，不但丝毫无惧，反而脚下一步未动，镇压金神族三大神王。

白帝心服口服，金神族主动将边境线后撤万里，立下誓约，愿奉祝融为山海共主。

虽然金神族白帝、圣女、大神将三人都于那一战全身而退，但两族真神战死者加起来多达数十，连神王都陨落了三尊。

故而才有了“葬神山”这个名字。

如今的葬神山，由于曾有神灵陨落，并且地底深处献祭埋葬了诸多神尸，所以环境变得异常险恶，远非神战之前那样祥和安宁。

不过其中蕴藏的资源却有增无减，因为神尸改变周围环境的同时，也会催生出各种奇珍异物。

另外，自祝融陨落之后一切物是人非。

金神族无须再遵循当年的誓言，不但将后撤的边境线恢复，更是趁着炎神族内乱虚弱之际实行前进战略。

虽没有大张旗鼓入侵南荒，却不断在边境蚕食挑衅。

如此一来，葬神山这座靠近边境的关山，战略地位愈发重要起来。

葬神山共由三座主峰组成，名为葬尸、葬兵、葬血，分别葬下了当年惊天一战中战死神灵的神尸、神兵和神血。

至于为什么两族战死的天神没有被送回各自的部族领地安葬，而是葬在此山，一直是一个迷。

照理来说，神明战死，理当魂归故里。

然而，最终的结果却是全都葬在了葬神山，而且尸体、神血、兵器分开埋葬。

时间过去这么久，其中的原因，更不为人所知。

或许，只有帝俊或神国巨头这种级别的存在，才知道一切的真相。

葬神山以西不到百里之处，有一座炎神族的雄城，名为阳烬城，乃是南荒与西荒边境上的一线重镇，直面金神族兵锋。

而葬神山，则是阳烬城的大后方，山上建有堡垒数十座。

每一座都由从南荒其他地方流放而来的罪族所建立！

这些罪族，都是犯下大罪之后，举族被流放于此地沦为战奴。

其中既有炎帝一脉这样的炎神族部族，也有其它因挑战炎神族被击败镇压的其他种族，例如羽民族、厌火族等等。

这样的罪族，被流放到边境后，其中一部分被直接送到阳烬城成为最低级的炮灰士兵，若在战斗中立下功勋，则可以功赎罪。

另一部分则在葬神山各处修建堡垒。

一来作为万一阳烬城被攻破后的第二道防线，二来则是开采收集葬神山的珍贵资源，将之炼制成法宝、丹药、武器等送往阳烬城。

包括陈勾在内的五十名进入连山卫最终考核选拔的炎神族各部天骄，则是在传送到阳烬城后，再跟着三名考官飞到葬神山。

“最终选拔共有三关！”

“第一关，葬神山三峰之上，共有罪族所建堡垒二十一，每峰七座。尔等之中唯有得到某一罪族投效，占有堡垒者，方可晋级，否则淘汰出局。”

“第二关，十二一座堡垒皆有主之后，每座山峰内的七人须率领自己手下的罪族，在七族内战之中决战，第一晋级，其余淘汰。”

“第三关，三峰第一最终决战，胜者直接加入连山神卫，葬神山封为其领地！”

天空之中，三名连山神卫的主考官神情肃穆威严，话音在所有人脑海中轰鸣。

与此同时，陈勾的脑海中还出现了一道直接用精神意念传来的信息，详细说明了每一关的具体规则。

主要有三个方面：

其一，二十一个罪族也有强弱之分，如果能得其中强族的投效，在第二关中得到的支持自然更大。

其二，罪族即使投效，其族内的真神或半神也不会参与，只有超脱境的年轻族人会参与战斗。

其三，第三