第35节（1 / 4）

景虚真人虽是罗浮掌教，但修真界中最是以修为为先，华阳道君一语比他说多少句都更能压服众人。

待华阳道君离去，乐令心底才长舒了口气，只在自家识海中叹道：“师尊这回为了弟子，实在是太过冒险了。万一华阳道君发现了师尊在此，恐怕你这具分神化身会被他杀灭，我担心此事若落在人眼中，师尊要受罗浮小辈羞辱。”

玄阙老祖自负的笑声回荡在他识海中：“楚珩天份有限，这辈子也迈不到悟破真空那一步。他与我境界相差太远，我这具分神化身虽也只有合道修为，他也看不穿我的手段。”

他伸手在乐令眼皮上一抹，将他重新唤醒，谆谆吩咐道：“方才楚珩的手段施展出来，我便以阴魔扰乱那群修士的心，让他们以为你已趁乱离去了。为师不欲在罗浮耽搁，你来送我一程。”

乐令心里十分明白，玄阙老祖说是叫他送行，其实是为了带他离开场上秦休等人的视线，也好解释方才的行踪。

玄阙老祖待他越好，他心里愧疚就越甚。

虽说秦休之事算是人劫，不完全是他的错，可他若小心些，能约束自己的心意，这场劫数到底是可以熬过去的。若他还在幽藏宗中，还是元神真人，师尊又何必这样费尽心力，就为让他观看华阳道君的手段？

他入幽藏宗门不过百年，师尊就已炼虚合道，他难道还缺了道君教导？

乐令紧抓着玄阙老祖的手，恨不得时光倒转，回到从前；又恨不得这就抛下罗浮，回幽藏宗去。可惜玄阙真身已飞升上界，他就是回去了也见不着师父，反而枉费师父为他安排的身份，也枉费了自己几十年来兢兢业业，在罗浮取得的这点成绩。

走到问道山关顶上，他才撒开玄阙的手，躬身送别。玄阙手腕一翻，一道真炁托着乐令真起身来，和颜悦色地说：“在为师面前不必这样事事拘礼，就是放肆些也不要紧。不必想着与你师兄弟们比较，你与旁人怎么能一样？”

乐令点头应下，好容易才压住心底烦乱，力持平静地请他放心离去。

玄阙看着他眼底依恋孺慕之情，嘴角浮起淡淡笑意，姆指在他脸颊轻抚着，温言安慰：“哪天你想念为师了，我再来见你就是，这有什么难的。”

说罢便将一道方才收集的阴气打入他体内，细细调节，让他更像场中那些被李含光阴气侵蚀的修士。待乐令脸上浮起一片黯淡死气，经脉真炁也全无破绽，玄阙老祖才敛起法术，身形消散在天地之间。

63、番外

玄阙老祖收下乐令这个弟子时,已是能将阳神出窍,渡过火劫、风劫、雷劫的真君修为了。他门下弟子众多,却多是修行血魔功和修罗化身大法,前后收过几个修习六欲阴魔大法的弟子，却都半路夭折了。

早年是他教得不经心,后来……就是天妒了。

不管他在弟子修行时费了多少心力，甚至自己放下修行不顾,护持着弟子锻心，他们还是被心魔引诱，或是被域外天魔勾去真灵,只余下一具不老不死，却也无灵魂的皮囊。

可他又不愿功法失传，最后一个弟子魂魄失散后，便干脆离开西荒，到东方六州寻找可造之材。

他在游历外州时，终于见到了一名尚未被修真门派看中的好苗子。那孩子肉身纯净、根骨上佳，出身在凡间已算得极好，难得的并没被凡俗欲丨望遮住眼目，算得上“虽有荣观，燕处超然”。

这样的心性，在正道修士眼中算是上根利器，可若进到幽藏宗修习魔功呢？

玄阙老祖忽然生出几分兴致，从高墙之外穿入，缓步走到他面前问道：“你叫什么？”

“我叫乐令。”那孩子也不怕他，抬起头与他对视，好奇地问道：“你是神仙吗？”

玄阙老祖抱起他来，含笑答道：“我是魔修，就是杀人不眨眼的魔头。”

小小的身体在他眼中就如透明的，经脉骨胳寸寸显露，竟是极适合修行的上佳资质。而最令他满意的是，乐令的灵台清明剔透，他有意灌入些阴魔和恶念，竟也引不动他的心念。

玄阙老祖忽然觉着这趟行程可以结束了，他已经找到了合适的衣钵弟子。他就将乐令带回了幽藏宗，亲自为他打下修行根基，传下了六欲阴魔锻魂大法。

魔修功法，都是难炼而易成。难炼是难在修行时身体上的痛苦远过于正道功法，甚至有许多人就是因为修行中的痛苦而死去；而且成则是说，魔道修士，在修行初阶，体内灵气便会比正道中人雄浑，可运用的法术也更多更强。

而乐令对六欲阴魔大法算得上极有天份。

初修此功时，玄阙老祖几乎是每回都要把他抱在怀中，时时掌握他体内魔气变化、阴魔消长，可他在修行时心念几乎完全不动，数年之间从未遇过危险。剥离阴魄时，他的精神也能高度集中，控制着体内阴魔将连在五脏之上的细微阴魄都吃尽，却不伤一丝脏腑血肉。

玄阙老祖对他越来越放心，却也只是放心，并不放手。因为阴魄剥尽，体内只余阳魂时，才是这些弟子最容易懈怠，以致被