黄皮子 第140节（3 / 4）

世活佛在寺庙的地位，而从活佛圆寂到灵童入主寺庙，其中有一套完整的密宗法事科仪，是加持中阴身立刻到特点范围内投胎的作用，我可以给你介绍一个台湾的密宗老喇嘛，你领彭老师一家过去，让喇嘛把婴灵送到他老婆肚子里，这样可以避免小鬼纠缠他们家，但会变成讨债鬼，出生后向他家讨债。”

我不理解，问道：“有什么意义？”

“让他老婆先把孩子生下来，不管这个孩子会让他家破财还是死人，都是几年后的事，王斌他们就不会怪到你头上了。”

“我是想让彭老师一家平平安安，他供奉功德子又不是啥伤天害理的事，因此遭灾，我心里过意不去，不单单是为了推卸责任！有没有其他办法？”

“没了！我不是教你推卸责任，密宗的灵童法事有个很独特的地方，就是超度之前，要封存亡魂的阿赖耶识，佛教将人的意识分为八种，前七种是眼、耳、鼻、舌、身、意、意根，人的行为都靠这前七识主导，阿赖耶识是第八识，前七识主导下人的行为所造成的恶业善业净业无记业，都会交由第八识保存，但第八识保存的不是记忆和习惯，而是各种业债、因果、承负——你别问，这就是个只能意会不能言传的东西，我也说不清楚，反正人死之后，前七识随风而去，到了阎王殿，阎王爷怎么判，就看阿赖耶识所记载的业债。

而密宗活佛转世前，其他喇嘛会将他的阿赖耶识封存，找到灵童再还给他！从技术层面来讲，这一招牛逼爆了！比如我送亡魂投胎，想给它找个好人家，得先把它送下去，下面根据它的功过善恶，确定它可以投人胎，才会给我面子替它挑父母，但封存阿赖耶识，可以在人间完成转世，并锁定大概的转世范围，这就是为什么西藏的大活佛圆寂那一刻，脑袋朝向哪里，喇嘛们就去哪里找与活佛圆寂同时出生的孩子作为灵童，人家刚死就投胎了。”

听了冯栏的话，我有个奇思妙想：“如果用这招把婴灵送到彭老师家，再不给它阿赖耶识，岂不是和上辈子划清界限了？”

冯栏一愣，随后说：“我没想过这一点，你可以问问那个老喇嘛是否可行，我只是觉得小鬼不好处理，如果让它生在彭老师家，不管发生什么事都是人祸，情感上好接受一些。”

“台湾太远了，西藏的喇嘛不行么？”

前面说了一点西藏喇嘛给信众灌顶的内幕（详见一百二十三章末），而关于密宗的情况，我都是听这件事中听冯栏说的，密宗在全球的分布涉及政治问题，不能细说，简单交代几句，西藏一直是政教合一，建国后不让他们合，就有一批喇嘛逃往海外，主要分布在欧洲和台湾，因为这两个地方喜欢和新中国作对，特别愿意接受新中国的敌人。

喇嘛教的修炼方式是鬼神相应法加谭崔双身法，鬼神相应很好理解，通过祭祀恶鬼邪神，驱使它们办事，谭崔双身则是密宗最高级的身成佛法门，是一种类似双修，但以男性为主导的修炼方式，本身要求喇嘛在行男女之事时控制欲望，不洒甘露，但绝大多数喇嘛都控制不住，反而打着双身修炼的旗号玩弄女性，并吸取女性体内真气积累法力。

比之道法佛法的清妙庄严，密宗法门本就野蛮荒淫，那批跑到欧洲和台湾的喇嘛为了发展势力，不分好坏，大肆招收信徒，教出来的都是作恶多端的败类人渣，四处骗财骗色，并通过恶咒、蛊毒等方式控制那些想要逃离的信徒，许多明星富商官员，乃至于他们的妻女都着了道，直到八九十年代，欧洲一位被下了咒的女信徒惨死，她记录自己被恶咒控制和折磨的遭遇曝光后，人们才知道喇嘛教的恶行。

据说欧洲还专门成立心理治疗室，帮助那些中咒的可怜信徒恢复健康，有没有用就不知道了。

总而言之，喇嘛教的修炼法门与文明社会格格不入，国内有政府严厉管控，哪个喇嘛今天宣传自己有法力，明天就进去了，想带信徒修个双身法，还犯了聚众淫乱罪，所以国内的喇嘛很收敛，只是宣传教义，打着藏药的名头卖点会下蛋的甘露丸，还以假喇嘛居多，所以冯栏不认识大陆有能耐的喇嘛，反倒台湾还有不少密宗喇嘛的道场，虽然被持续曝光丑闻，处于苟延残喘的状态，但多少都有点真本事，否则无法在遍地法师的台湾立足。

“我给你介绍的喇嘛叫丹增上师，原先和方婷去台湾时，听那个小混混阿青说的，这老喇嘛伙同台湾本土法师骗财骗色，几年前被逮过一回，但他的信徒中有几个台南的议员，交点保释金就出来了，后来挺老实，我找他灌过一次顶，他找我请过三道符，不算朋友，但我了解他的底细，法力也挺高，我建议你找他解决彭老师的事，除此之外，我没有其他办法了。”

我给彭老师打电话商量，他在这种事情中没有主见，听我说到阿赖耶识就云山雾罩了，让我全权做主。

彭老师断了胳膊腿，不能远行，就由我带着他老婆和彭晓洋去台湾，有他打招呼，一应证件很快办好，几天后，我们到了桃园机场，冯栏联系那位传说中的阿青接机。

阿青时年二十六岁，几年前冯栏见他，还是个体型精瘦，尖嘴猴腮